سلام الله عليكم

السلام عليكم

قال الله عز وجل:{

((((((ولمن خاف مقام ربه جنتان )))))



قال القرطبي :المعنى خاف بين يدي ربه للحساب فترك المعصية.
قال ابن كثير:أي خاف القيام بين يدي الله عز وجل وخاف حكم الله فيه ونهى النفس عن
هواها وردها إلى طاعة مولاها {فإن الجنة هي المأوى} أي منقلبه ومصيره ومرجعه إلى الجنة الفيحاء. وقال مجاهد:هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر الله فيدعها من خوفه.
قال محمد الترمذي :جنة لخوفه من ربه وجنة لتركه شهوته ،ومن فضل الله ومنته ما جاء في الحديث القدسي : قال الله تعالى((وعزتي وجلالي لأجمع لعبدي أمنين وخوفين إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي)).

قال يزيد بن حوشب: ما رأيت أخوف من الحسن وعمر بن عبد العزيز . كأن النار لم تخلق إلا لهم.
وعندما سئل ابن عباس رضي الله عنه عن الخائفين قال:قلوبهم بالخوف فزعة وأعينهم باكية يقولون كيف نفرح والموت وراءنا والقبر أمامنا والقيامة موعدا وعلى جهنم طريقا وبين يدي الله موقفنا . اللهم اجعلنا من الخائفين وأعزنا بالخوف منك

اهلين وسهلين نورتي المنتدى حبيبتي مرحبا بك بيننا

مشكوووووووووووووووووووووووووووووورة اختي ميمي

مرحب بيك أخت نور و صح رمضانك

اهلا بيك اختي

بسم الله الرحمن الرحيم


‏[‏31 ـ 36‏]‏ ‏{‏إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا * لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا * جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا‏}‏
لما ذكر حال المجرمين ذكر مآل المتقين فقال‏:‏ ‏{‏إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا‏}‏ أي‏:‏ الذين اتقوا سخط ربهم، بالتمسك بطاعته، والانكفاف عما يكرهه فلهم مفاز ومنجي، وبعد عن النار‏.‏ وفي ذلك المفاز لهم ‏{‏حَدَائِقَ‏}‏ وهي البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية، في الثمار التي تتفجر بين خلالها الأنهار، وخص الأعناب لشرفها وكثرتها في تلك الحدائق‏.‏
ولهم فيها زوجات على مطالب النفوس ‏{‏كَوَاعِبَ‏}‏ وهي‏:‏ النواهد اللاتي لم تتكسر ثديهن من شبابهن، وقوتهن ونضارتهن ‏.‏
‏{‏والأَتْرَاب‏}‏ اللاتي على سن واحد متقارب، ومن عادة الأتراب أن يكن متآلفات متعاشرات، وذلك السن الذي هن فيه ثلاث وثلاثون سنة، في أعدل سن الشباب ‏.‏
‏{‏وَكَأْسًا دِهَاقًا‏}‏ أي‏:‏ مملوءة من رحيق، لذة للشاربين، ‏{‏لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا‏}‏ أي‏:‏ كلاما لا فائدة فيه ‏{‏وَلَا كِذَّابًا‏}‏ أي‏:‏ إثما‏.‏
كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا‏}‏
وإنما أعطاهم الله هذا الثواب الجزيل ‏[‏من فضله وإحسانه‏]‏‏.‏ ‏{‏جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ‏}‏ لهم ‏{‏عَطَاءً حِسَابًا‏}‏ أي‏:‏ بسبب أعمالهم التي وفقهم الله لها، وجعلها ثمنا لجنته ونعيمها

انا مشترك جديد ارحب بكل المشتركين الجدد

اهلا وسهلا بكي اختي نور

bounjour et bienvenue
nizar d'alger
Peut-on devenir amis
contactez mois
azizounizar@maktoob.com